发布日期：2025-03-17 19:43 点击次数：73
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1.指天誓日
【诠释】指着天对着太阳发誓。表暗示志坚韧或对东谈主表现赤忱。【出处】韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕零，誓存一火不相悖负，真若真正。”2.白白朱朱
【诠释】真义是白的白，红的红；态状不同种类、色调各别的花木。
【出处】韩愈《感春三首》诗：“晨游百花林，朱朱兼白白。”
3.浑然自成
【诠释】态状诗文结构严实天然，用词运典毫无斧凿印迹。亦态状东谈主的才德齐备天然。
【出处】韩愈《上襄阳于相公书》：尊驾负高出之奇才，蓄雄刚之俊德，浑然自成，无有畔岸。
4.跳丸日月
【诠释】跳丸：超过的弹丸。态状技能过得极快。
【出处】韩愈《秋怀》诗：“忧愁费晷景厕所偷拍，日月如跳丸。”
5.坐井不雅天
【诠释】坐在井里看天，用来譬如眼界小、主见少。
【出处】韩愈《原谈》：“坐井而不雅天，曰天小者，非天小也。”
6.陈言务去【诠释】蜕化的言词一定要去掉；指写稿时要摒除蜕化的东西，勤苦创造、立异。【出处】韩愈《与李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”图片
7.一口同声【诠释】承诺为不同的曲子有着换取的影响，相似精彩。后譬如不同期代、不同东谈主的著述、言论一样精彩，或不同的事情产生换取的服从。【出处】韩愈《进学解》：“子云相如，同工异曲。”8.无独有偶【诠释】指接连按捺地出现，莫得穷尽。【出处】韩愈《贞曜先生墓志铭》：“神施鬼设，间见层出。”9.大展宏图【诠释】譬如宏伟普遍的方向与计算，大边界地实施宏伟普遍的计算或抱负。【出处】韩愈《为裴相公让官表》：“启中兴之宏图，当太平之昌历。”10.重振旗饱读【诠释】厉：厉害，像打雷那样猛，像起风那样快。譬如扩展计策法则严厉飞速；也态状职业声威厉害，行为飞速。【出处】韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下即位以来，躬亲听断，改天换地；关机阖开，雷厉风飞。”11.酒食征逐【诠释】指酒肉一又友以吃喝往复。【出处】韩愈《柳子厚墓志铭》：“今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下。”12.虚张声威【诠释】虚张声威指大造声威，借以吓东谈主。【出处】韩愈《论淮西事宜状》：“淄青、恒冀两谈，与蔡州气类略同，今闻诛讨元济，情面必有调停之意，然齐暗弱，自卫无暇，虚张声威，则必有之。”图片
13.踽踽独行【诠释】态状孑然一东谈主，莫得同伴。【出处】韩愈《祭十二郎文》：“承先东谈主后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，踽踽独行。”14.不塞不流【诠释】取销过失的东西，才智开导正确的。【出处】韩愈《原谈》：“然而如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，东谈主其东谈主，火其书，庐其居。”15.一视同仁【诠释】指圣东谈主对匹夫一样看待，同施暖和。后多表现对东谈主相似看待，不分厚薄，对等对待。【出处】韩愈《原东谈主》：“是故圣东谈主一视同仁，笃近而举远。”16.救一火图存[bǔ jū xià lòu]【诠释】指弥补著述表面等的罅漏，泛指弥补事物的弱势。【出处】韩愈《进学解》：“救一火图存，惊惶幽眇。”17.大放厥词【诠释】原指浮滥词采或各抒已见，后用来指大发计议。【出处】韩愈《祭柳子厚文》：“子之中弃，天脱馽羁；玉佩琼琚，大放厥词。繁盛窝囊，隐匿谁纪？”18.笃近举远【诠释】笃：诚挚，厚谈；举：举荐，接收。春联系近的厚谈，春联系远的举荐，指同恭候东谈主。【出处】韩愈《原东谈主》：“故圣东谈主一视而同仁，笃近而举远。”图片
19.山地风云【诠释】譬如大的纠纷或乱子，指不好的影响。【出处】韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“山地风云起，六合隘而妨。”20.褒衣危冠[bāo yī wēi guān]【诠释】真义是古代儒生的装扮，指宽袍高帽。【出处】韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“献酬有容，歌讲究之古辞，斥夷狄之新声。褒衣危冠，兴兴如斯。”21.出群拔萃【诠释】原为草丛生的模样。指高出出众，非团结般。【出处】韩愈《与崔群书》：“诚得意下出群拔萃，不消仆何从而得之也。”22.虫鱼之学【诠释】指繁琐的验证矫正。【出处】韩愈《读皇甫湜公安园池诗书后来》诗：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落东谈主。”23.抵抗则鸣【诠释】指遭遇抵抗的事就要发出不悦的呼声，态状对不公谈的事表现气忿。【出处】韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。”24.先睹为快【诠释】真义是以能尽先看到为得意；态状期望孔殷。【出处】韩愈《与少室李拾获书》：“朝廷之士，引领东望，若景星凤皇之始见也，争先睹之为快。”图片
25.文从字顺【诠释】指著述畅通。【出处】韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“文从字顺各识职，有欲求之此其躅。”26.踔厉骏发【诠释】态状精神快活，意气上涨。【出处】韩愈《柳子厚墓志铭》：“计议根据今古，进出经史百子，中踔厉骏发，率常屈其座东谈主。”27.耳染目濡【诠释】指耳朵不时听到，眼睛不时看到，无形之中受到影响。【出处】韩愈《清河郡公房义冢碣铭》：“见闻习染，不学以能。”28.蝇营狗苟【诠释】指像苍蝇一样飞来飞去地逐食腐物，像狗那样赧颜苟活不知污辱。譬如有些东谈主像苍蝇和狗那样为了一己私利而到处偷懒耍滑。【出处】唐·韩愈《送穷文》：“凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，东谈主莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。”29.汗颜无地【诠释】真义是极其惭愧，无地自容。【出处】韩愈《朝归》诗：“服章岂不好，不与德相对，顾影听其声，赪颜汁渐背。”30.摘要钩玄【诠释】指探取精微，摘出概要。【出处】韩愈《进学解》：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”图片
31.传谈受业【诠释】指传授真义，讲授学业。【出处】韩愈《师说》：“师者，是以传谈受业解惑也。”32.上雨旁风【诠释】态状家里艰巨，房屋破旧。【出处】韩愈《南海神庙碑》：“上雨旁风，无所盖障。”33.入主出奴【诠释】把前者奉为主东谈主，把后者手脚奴仆。后譬如学术念念想上的中派方针。【出处】韩愈《原谈》：“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。”34.不止天渊【诠释】真义是一是龙，一是猪；譬如同期的两个东谈主，上下判别极大。【出处】韩愈《符念书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。少长聚嬉戏，不殊同队鱼。三十骨骼成，乃不止天渊。”35.清风峻节【诠释】廉明合法的习尚，崇高峻伟的骨气。【出处】韩愈《朝奉医生尚书度支郎中充天章阁待制王公务业》:“公雍容跟随之列，以清风峻节，为一时所畏。” 36.悲天悯东谈主【诠释】真义是对社会的腐败和东谈主民的艰巨感到悲愤和抵抗。【出处】韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲东谈主穷也。”图片
37.不可端倪【诠释】真义是找不着条理，态状变化随机。【出处】韩愈《送高闲上东谈主序》：“天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪。”38.德重恩弘【诠释】真义是谈德崇高，恩惠广宽；态状普施恩德。【出处】韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”39.生拉硬扯【诠释】譬如抚玩、体味或交融诗文的精华。【出处】韩愈《进学解》：“千里浸醲郁，生拉硬扯；作为著述，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯。”40.名存实一火【诠释】真义是模式上还存在，骨子上已沦一火。【出处】韩愈《处州孔子庙碑》：“郡邑齐有孔子庙，或不成修事，虽设博士弟子，或役于有司，名存实一火。”41.历历【诠释】真义是扳入部下手指就不错数澄莹，态状数目罕有。【出处】韩愈《忆昨行和张十一》诗：“自期灭一火在春序，屈指数日怜婴孩。”42.贱敛贵出【诠释】旧时平抑物价的一种模范。谷贱伤农时，平价收进；谷贵苦民时，平价出售。【出处】韩愈《曹成王碑》：“王始政于温，终政于襄，恒平物估，贼敛贵出。”图片
43.倒置短长【诠释】把是说成非，把非说成是。指专门违背事实，沾污短长。【出处】韩愈《唐太学博士施先生墓志铭》：“古圣东谈主言，其旨密微，笺注纷罗，倒置短长。”44.白壁微瑕[dà chún xiǎo cī]【诠释】真义是大体纯碎，而略有过错。【出处】韩愈《读〈荀子〉》：“孟氏，醇采醇者也。荀与扬，大醇而小疵。”45.插架万轴【诠释】态状藏书丰富。【出处】韩愈《送诸葛觉往随州念书》诗：“邺侯家多书，插架三万轴。”46.行成于念念【诠释】作念事情到手是因为多念念考，失败是由于不全心；指作念事情要多念念考，多分析。【出处】韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于念念，毁于随。”47.无与伦比【诠释】指事物相配齐备，莫得大概与它比拟的同类的东西。【出处】韩愈《论佛骨表》：“数千百年以来，未有伦比。”48.跋前踬后[bá qián zhì hòu]【诠释】譬如进退触篱。【出处】韩愈《进学解》：“然而公不见信于东谈主，私不见助于友。跋前疐后，动辄得咎。”图片
探花9149.投闲置散【诠释】指不被心疼或不被任用。【出处】韩愈《进学解》：“动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。”50.俯首下心【诠释】低：低下首、头；下心：屈服于东谈主。态状屈服信服。【出处】韩愈《祭鳄鱼文》：“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼俯首下心？”51.敬小慎微[fén gāo jì guǐ]【诠释】焚：点火；膏：灯油或烛炬；继：不绝；晷：日影、日光。真义是点火灯烛来接替日光照明，态状夙兴夜寐地费力念书或勤苦使命。【出处】韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”52.发引千钧【诠释】真义是一根头发系着千钧重的东西，譬如极危境。【出处】韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”53.浮花浪蕊【诠释】指寻常的花卉，譬如浮夸的东谈主。【出处】韩愈《杏花》诗：“浮花浪蕊镇长有，才开还落瘴雾中。”54.笨头笨脑【诠释】态状五谷不分。【出处】韩愈《鳄鱼文》：“否则，则是鳄鱼笨头笨脑，刺史虽有言，不闻不知也。”图片
55.雕肝掐肾【诠释】譬如写稿的刻意考试。【出处】韩愈《赠崔立之评事》诗：“劝君韬养待征招，不消雕琢愁肝肾。”56.贼眉鼠眼【诠释】指东谈主面容丑陋，令东谈主厌恶；也态状讲话写著述词汇单调缺少，令东谈主生厌。【出处】韩愈《送穷文》：“凡是以使吾贼眉鼠眼，语言无味者，齐子之志也。”57.如见其东谈主【诠释】态状对东谈主物描画相配天真传神。【出处】韩愈《昌黎集·独孤申叔悼词》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。58.佶屈聱牙[jí qū áo yá]【诠释】佶屈：转折，不顺畅。聱牙：拗嘴，不顺溜。态状文词结巴心事、拗口难解。【出处】唐·韩愈《昌黎集·进学解》：“周《诰》殷《盘》，佶屈聱牙。”59.翻然悔恨【诠释】态状革新得很快。指念念想完竣革新，澈底觉悟。 很快的觉悟过来，意识到当年的过失！【出处】唐·韩愈《与陈给事书》：“今则释然悟，翻然悔曰：'其邈也，乃是以怒其来之不继也；其悄也，乃是以示其意也。’”图片
60.食不下咽【诠释】真义是食品虽在口中但咽不下去，态状忧心忡忡，不念念饮食。【出处】唐·韩愈《张中丞传后叙》：“霁云（南霁云）圆润语曰：'云来时，睢阳之东谈主不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。’” 61.爬梳洗剔[pá luó tī jué]【诠释】指庸碌地搜罗，细巧地弃取。【出处】韩愈《进学解》：“爬梳洗剔，刮垢磨光，盖有幸亏获选，孰云多而不扬？”62.九牛二虎之力【诠释】真义是一抬手，一动脚。泛指一坐一齐，行径动作。【出处】韩愈《应科目时与东谈主书》：“庸讵知有劲者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”63.间见层出【诠释】真义是先后一再出现的真义。【出处】韩愈《贞曜先生墓志铭》：“过头为诗，刿目鉥心，刃迎缕解，钩章棘句，掏擢胃肾，神施鬼设，间见层出。”64.安如泰山【诠释】真义是坚固、紧密不成坑害或闭幕。【出处】韩愈《平淮西碑》：“大官臆决唱声，万口和附，混为一谈，安如泰山。”图片
65.败饱读之皮【诠释】败：破旧。破饱读皮可作药材。譬如虽寒微，却是有效的东西。【出处】韩愈《进学解》：“玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败饱读之皮，教化相长，待用无遗者，医师之良也。”66.目大不睹【诠释】真义是天然看见了，却像莫得看见一样；指对目前事物漠不温雅。【出处】韩愈《应科目时与目大不睹东谈主书》：“是目大不睹以有劲者目大不睹遇之，熟视之若无睹也。”67.灭口如草[cǎo tì qín xiǎn]【诠释】真义是如同割除野草，捕杀畜牲一般；譬如浪漫杀戮，无所证实。【出处】唐·韩愈《送郑尚书序》：“至纷不可治，乃草薙而禽狝之，尽根株痛断乃止。”68.不止不行【诠释】譬如唯有取销旧的、过失的东西，才智开导新的、正确的东西。【出处】唐·韩愈《原谈》：“然而如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，东谈主其东谈主，火其书，庐其居。” 本站仅提供存储服务，通盘内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。