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《临江之麋》是唐代体裁家柳宗元谪居永州时所写的寓言小品类著作。

柳宗元对封建复旧势力过头爪牙忍无可忍，袭取寓言的神态，对他们进行辛辣的讥刺和潜入的揭露。

著作细节态状和情势态状考究逼真，形象逼真。

“临江之麋”依仗主东说念主的宠势而傲“内犬”，最终落得被“外犬”“共杀食之”的痛苦结局，暗射了那些无才无德、依势纵脱、恃宠而骄的跟随，讥刺了他们的痛苦气运，也讥刺了那些无亲信知彼，浊泾清渭，恶果招致沦一火的东说念主。

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柳宗元，字子厚，出生河东柳氏，世称柳河东、河东先生。唐代体裁家、形而上学家、散文家和念念想家。

柳宗元与韩愈共同想法唐代古文贯通，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

柳宗元一世留诗文作品达600余篇，其著作的配置大于诗作。韵文有近百篇，散文答复性强，笔锋敏感，讥刺辛辣。纪行写景状物，多所委托，被推为“纪行之祖”。

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书馆小编整理《临江之麋》原文及释义，请各人赏玩。

原文：临江之东说念主，畋得麋麑，畜之。

释义：临江有个东说念主，打猎时捉到一只麋鹿，把它带回家饲养。

原文：初学，群犬垂涎，扬尾齐来。

释义：刚一进家门，一群狗就流着涎水，翘起尾巴，都向小鹿跑来了。

原文：其东说念主怒。怛之。

释义：主东说念主特地不满，便吓唬退了那群狗。

原文：自是日抱就犬，习示之，使勿动 ，稍使与之戏。

释义：从此以后，主东说念主每天都抱着小鹿同狗接近，让狗来练习小鹿，使它们不伤害小鹿。自后又迟缓让狗和小鹿在全部玩耍。

原文：积久，犬齐如东说念主意。

释义：工夫长了，那些狗也就全都降服主东说念主的意愿作念了。

原文：麋麑稍大，忘己之麋也，认为犬良我友，抗拒偃仆，益狎。

释义：麋鹿迟缓长大以后，健忘了我方是麋鹿，认为狗真实是我方的一又友，常常和狗在全部顶嘴翻腾，越来越亲近。

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原文：犬畏主东说念主，与之俯仰甚善，然时啖其舌。

释义：因为狗短促主东说念主，只得与鹿周旋得很好，关联词却常常地舔着我方的嘴唇，流露想吃掉麋鹿的馋劲儿。

原文：三年，麋外出，见外犬在说念甚众，走欲与为戏。

释义：多年之后，麋鹿走削发门，看见外面的好多野狗在路上，便跑往日想跟它们一同玩耍。

原文：外犬见而喜且怒，共食之，狼藉说念上。

释义：这群野狗看见麋鹿主动跑过来，既欣喜又恼火，蜂拥而至扑往日把鹿咬死吃掉了，尸骨狼籍地丢在路上。

原文：麋狗马之劳。

释义：麋鹿到死也莫得显豁这是怎样一趟事。

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《临江之麋》以揶揄的口气讽谕了社会上“依势以干非其类”的东说念主。

“忘己之麋”纵情妄为，冒犯外物，以寻得首肯，可当它失去了主东说念主的坦护，不费吹灰之力地就被外犬“共杀食之”。

愈加可悲的是它至死还莫得显豁个华夏因。

亘古亘今，行事不知推己之本，躺在别东说念主怀抱里讨口饭吃还自鸣怡然的东说念主，并不罕有。

从一种大宗的社会表象中揭示出潜入的讽谕趣味，恰是它以小见大的艺术魔力地方。

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